Francis Bacon

• zakladateľ anglickej empirickej filozofie
• dielo nové Organon – aj symbolické, aj doslovné prekonanie vplyvu Aristotelovej filozofie (a zároveň i scholastiky)
• podstatou jeho filozofie je snaha prísť s novým spôsobom poznávania; nové poznanie má vychádzať zo zmyslovej skúsenosti (empírie), opierať sa o pozorovania, experimenty, zozbierané fakty, následne sa zmyslové údaje zovšeobecnia- induktívna metóda- nasmerováva myslenie k novým objavom, oslobodzuje od skreslených poznatkov
• kľúčovým pojmom sú idoly – toto obrazné pomenovanie (ešte vplyv renesancie) označuje vrodené i získané predsudky, prekážky, nepravdivé pojmy, ktoré nám bránia zmeniť spôsob poznávania, takže najrozumnejšie by bolo zbaviť sa ich

ŠTYRI DRUHY IDOLOV

IDOLY KMEŇA

• sú neodstrániteľné; vyplývajú z ľudskej prirodzenosti, základ majú v ľudskom kmeni, rode, človek nemôže vnímať inak ako ľudská bytosť a to prináša do poznania určité omyly

IDOLY JASKYNE

• súvisia s individualitou človeka, s jeho vlastnými subjektívnymi možnosťami, predpokladmi, vplyvmi, ktoré ho formujú; jednotlivec sa tohto bytostného založenia nemôže úplne zbaviť

IDOLY TRHU

• vychádzajú zo vzájomného dorozumievania, ľudia pomenúvajú veci a javy tak, ako ich pochopia, vznikajú tým skreslené výmysly a spory; dajú sa odstrániť

IDOLY DIVADLA

• sú omyly, ktoré vznikli ako dôsledok nekritického preberania určitých myšlienok, metód dokazovania, princípov a stali sa akoby nemennými dogmami; možno ich obmedziť, zbaviť sa ich
• ľudský rozum treba od idolov oslobodiť a očistiť
• rozlišuje vedu, ktorá sa zaoberá prírodou, a vedu, ktorá sa sústreďuje na otázky Boha- preniesol pozornosť z teológie na prírodné vedy

POZNATKY

TEORETICKÉ

• prinášajú svetlo, sú dôležité pre rozvoj samotnej vedy

PRAKTICKÉ

• prinášajú plody, priame výsledky, ktoré sa dajú zužitkovať v praxi
• vzťah človeka a prírody: ak chce človek prírodu spoznať, musí ju rešpektovať a objaviť jej zákonitosti
• dielo Nová Atlantída- štátoprávne otázky; sociálna utópia; predstava dokonalého štátu- vznikne akýsi Šalamúnov dom, v ktorom budú sústredení významní vedci, a povinnosťou panovníka je opierať sa o ich rady; výsledkom by bol štát usmerňovaný vedou a technikou; súkromné vlastníctvo je súčasťou tohto modelu